Все беды - от зависти. Или от похоти. А также от гордости, гнева, алчности и потакания своему второму горлу чреву. Если мы и не соблюдаем те строки, которые были нацарапаны на скрижалях Мони, то об этих "врагах" мало-мальски имеем представление.
А как быть с таким феноменом, всё больше охватывающим жизнь некоторых, как трудоголизм?
- Религиозно-богословское отступление -
По мере написания этого пОста, я пришла к выводу, что понятия "грех" и "порок" неразрывно связаны. Например, в труде М. Олесницкого "Нравственное богословие", даётся такое объяснение:
"Вследствие повторения греха человек приобретает навык к прегрешению, грех становится привычкой, и в то же время в человеке укрепляется сила страсти. Соединение привычки со страстью порождают порок. Привычка и страсть настолько овладевают порочным человеком, что он становится ослепленным и нравственно несвободным существом."
По Далю, порок - это
"...недостаток нравственный, духовный; все, что противно истине и добру; зло и ложь, как свойство, качество человека; всякое нравственое извращенье, искаженье; наклонность к худу, к дурной жизни."
Вывод таков, что порок - это грех "по привычке".
- Продолжение главной мысли -
Когда Яндекс прервал мою мозговую атаку страницей с надписью "Вы не робот?" и предложением ввести несколько цифр, я поняла, что Est modus in rebus (Всему есть предел). Поглощение чистой информации часами может оставить весьма увесистый отпечаток на здоровье физическом и моральном.
Поразмыслив над ключевыми словами "завет", "грех-порок", я приравняла трудоголизм к смертному греху. Ведь, конечная цель заповедей состоит в том, чтобы не навредить, в том числе себе, не так ли? Просто под действием одинаковых по степени давления и стресса обстоятельств один будет лежать на диване, а другой - браться за любую работу вплоть до изнеможения. Вы скажете, что лень - более разрушительна? А "уныние", пораждаемое постоянной трудовой дисциплиной, и являющееся, в свою очередь, самым тяжким из "грехов"?
Ведь, затягиваясь ещё одной сигареткой от безделия, вы наносите не больше вреда здоровью, чем засыпая на клавиатуре компьютера в три часа ночи после пятнадцатичасового "броска".
Какие мысли по этому поводу?
ЗЫ Извиняюсь за несколько "тяжеловесное" содержание:) Вы ведь понимаете, где - религия, там всегда свинца больше.
А как быть с таким феноменом, всё больше охватывающим жизнь некоторых, как трудоголизм?
По мере написания этого пОста, я пришла к выводу, что понятия "грех" и "порок" неразрывно связаны. Например, в труде М. Олесницкого "Нравственное богословие", даётся такое объяснение:
"Вследствие повторения греха человек приобретает навык к прегрешению, грех становится привычкой, и в то же время в человеке укрепляется сила страсти. Соединение привычки со страстью порождают порок. Привычка и страсть настолько овладевают порочным человеком, что он становится ослепленным и нравственно несвободным существом."
По Далю, порок - это
"...недостаток нравственный, духовный; все, что противно истине и добру; зло и ложь, как свойство, качество человека; всякое нравственое извращенье, искаженье; наклонность к худу, к дурной жизни."
Вывод таков, что порок - это грех "по привычке".
Когда Яндекс прервал мою мозговую атаку страницей с надписью "Вы не робот?" и предложением ввести несколько цифр, я поняла, что Est modus in rebus (Всему есть предел). Поглощение чистой информации часами может оставить весьма увесистый отпечаток на здоровье физическом и моральном.
Поразмыслив над ключевыми словами "завет", "грех-порок", я приравняла трудоголизм к смертному греху. Ведь, конечная цель заповедей состоит в том, чтобы не навредить, в том числе себе, не так ли? Просто под действием одинаковых по степени давления и стресса обстоятельств один будет лежать на диване, а другой - браться за любую работу вплоть до изнеможения. Вы скажете, что лень - более разрушительна? А "уныние", пораждаемое постоянной трудовой дисциплиной, и являющееся, в свою очередь, самым тяжким из "грехов"?
Ведь, затягиваясь ещё одной сигареткой от безделия, вы наносите не больше вреда здоровью, чем засыпая на клавиатуре компьютера в три часа ночи после пятнадцатичасового "броска".
Какие мысли по этому поводу?
ЗЫ Извиняюсь за несколько "тяжеловесное" содержание:) Вы ведь понимаете, где - религия, там всегда свинца больше.




Comments
Согласна. Est modus in rebus - У каждой вещи есть своя мера.
Тогда, если это так - я бы больше оправдала трудоголизм, как меньшее из двух зол.
Трудоголик, возможно, сделает что-то полезное обществу, ленивый - вряд ли.
А навредить себе? Да, возможно, одинаково. Но опять-таки: трудоголик, возможно, "ищет да обрящет". Ленивый же, с большей долей вероятности, будет скатываться в бездну депрессии. (Здесь я могу ошибаться. Может быть, ленивый отдохнет и выйдет из состояния уныния).
* * *
Есть и ещё один момент.
Оба состояния часто возникают в том случае, когда на душе темно или пусто. И если человек перестанет валяться на диване или работать на износ - чем займет он свободное время? Может быть, он просто не знает, как искать выход?
Является ли грехом незнание? (Думаю, что да). Если и так - то все-таки бОльший грех то, что привело человека в состояние стресса!
Я приведу пример. Работоголики же не всегда родились такими. Скорее всего, происходило что-то, что подталкивало их забыться в труде. Вот это что-то - и есть их грех. Мало перестать работать сверх сил; надо ещё и разобраться с причиной, которая привела к этому.
(Хочу научиться писать легко:))
Ты разобрала-таки всё по полочкам, поэтому с тобой трудно не согласиться.
Я - за
май дружбутруд :) Если оторвать пятую точку и сделать что-либо, то это вероятнее принесёт больше результата при умеренном вреде. Лёжа, получишь только пролежни:)Что же касается стремления знать все (к вопросу вопроса Яндекса) - то здесь, на мой взгляд, стоит говорить не о трудоголизме, а о человеческой любознательности. А т.к. в мире все происходит по закону сохранения энергии,то приобретая одно - знания,ты жертвуешь другим - здоровьем, как вариант.
Но вообще, как было верно отмечено выше, надо знать меру во всем: работая безустали, ты уничтожишь себя физически, а проминая бока на диване - морально.
Очень интересный пост получился. Навел на размышления :)))
В общем, ищем подноготную. Хотя, в религии не говорится о глубинных причинах лени или ещё чего подобного. "Грех" - и всё тут. Рогатый им везде мерещится)
а еще есть - не создай себе кумира, у трудоголиков, возможно, работа своего рода кумир..
Если трудоголизм - следствие жадности - это совсем другое дело, но и речь тогда уже о жадности, а это общепризнанный грех. А если причина в каких-то проблемах, от которых человек старается убежать в работу, то ему можно только посочувствовать.
Вот такое путанное у меня мнение, и кажется, что оно совпадает со многими уже высказавшимися.